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《三國演義》“劉備借荊州”究竟怎么回事?

這都是孔明的鬼主意、荊洲占地理環(huán)境相當(dāng)好、水路可擋東吳、漢路可至小沛、徐洲后至上山直達(dá)西川、還可通達(dá)中原、此乃兵家必爭之地、也是關(guān)中平原的心臟地區(qū)、之所以才有、呂蒙白衣渡江、來取荊洲之戰(zhàn)、那是冒死一戰(zhàn)可以想象荊洲之重要??

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荊州,自古兵家必爭之地,魏蜀吳三國的連接交點(diǎn)。劉備三顧茅廬時,諸葛亮就給他指明荊州的重要性,東可聯(lián)東吳,西可取西川,北可圖中原,是劉備立足,發(fā)展的資本,可見其重要性。

劉備確實(shí)有按照孔明的謀略,取荊州的念頭,怎奈劉備顧及同宗情分,不忍篡奪,盡管孔明多次催促,劉備還是體現(xiàn)出婦人之心,錯失奪取荊州最佳時機(jī)。蔡瑁待劉表一死,立劉琮為荊州之主,曹操來伐,在蔡瑁慫恿下,曹操未費(fèi)一兵一卒,劉琮獻(xiàn)城投降,荊州歸了曹操。

劉備被迫投江夏劉琦處,后在孔明幫助下,江東周瑜火燒赤壁,大敗曹操,曹操元?dú)獯髠?,不得不退守中原。而在周瑜大?zhàn)曹操之際,孔明早已調(diào)兵遣將,順勢奪了荊州。待曹操敗走,周瑜才發(fā)現(xiàn)自己一方白費(fèi)兵馬糧草,寸土未得,惱怒之下,想討伐劉備,這時魯肅認(rèn)為孫劉兩家還應(yīng)以大局為重,政治談判比武力沖突更有力,故此出使荊州,向劉備討要荊州。諸葛亮言明,荊州乃劉表祖產(chǎn),劉表雖死,其子劉琦尚在,本應(yīng)繼承,劉備占據(jù)荊州,亦是輔佐劉琦所需。魯肅看到劉琦身體健康狀況不佳,就問,若公子劉琦將來,不在了,荊州該如何?孔明表示,現(xiàn)在荊州屬劉琦,劉備暫借,若劉琦不在了,必歸還給東吳,并和魯肅簽訂協(xié)議。這就是劉備借荊州的由來。

荊州確實(shí)如孔明所料,讓年近五旬的劉備有了固定的修養(yǎng)生息和發(fā)展的場所,同時先后擴(kuò)展到荊襄九郡,為劉備奪取西川創(chuàng)造了必要條件。然而,對于劉備來說,荊州即是他的發(fā)祥地,也是他的隕落地,關(guān)羽守荊州,戰(zhàn)敗后,走麥城,被東吳殺害,劉備為關(guān)羽,張飛報(bào)仇,攻伐東吳,結(jié)果被火燒連營七十里,劉備退守白帝城,最終死于白帝城,這也算因果報(bào)應(yīng)吧!


天下為人人之天下,三國演義中荊州原屬劉表,劉備與劉表也可說為同宗,所以劉琦死后,劉備可將荊州據(jù)為己有。之所以對東吳說借,實(shí)際只是戰(zhàn)略需要,目的是不傷與東吳之和氣,共拒曹操。

劉備借荊州,一借永不還!

赤壁之戰(zhàn)后,兵家必爭的荊州七郡被劉備、曹操、孫權(quán)三家瓜分,曹操占據(jù)荊州北部最大的南陽郡和長江以北的江夏郡,孫權(quán)得到長江以南的江夏郡和大部分南郡,劉備得到長江以南的南郡、以及荊州南部四個郡(長沙、零陵、桂陽、武陵)。

南郡之戰(zhàn)后,周瑜分南郡南岸地與劉備,劉備屯兵公安,以土地稀少不利于發(fā)展為由,向?qū)O權(quán)請求都督荊州,此議只有魯肅極力主張借地,理由是一是曹操雖經(jīng)赤壁之?dāng)?,?shí)力仍然強(qiáng)勁,東吳無法單獨(dú)對抗,二是東吳新得荊州,恩信未洽,在荊州的人望和號召力上不及劉備,三是利用劉備在荊州的聲望,借地于劉備有利于多樹操敵,減輕東吳的抗曹壓力。

東吳魯肅勸說孫權(quán)同意此提議,于是劉備便有了完整的南郡,北抗曹操,東和孫權(quán),得益州(今四川),建立了蜀漢基業(yè)。建安十九年,劉備得蜀后,東吳派諸葛瑾入蜀要求劉備履約還地,向劉備索還南郡亦或是長沙、零陵、桂陽三郡,劉備以“取涼還荊”的借口搪塞推托,孫權(quán)于是自派三郡長吏上任宣示主權(quán)及決心,又被關(guān)羽盡數(shù)驅(qū)逐,孫權(quán)盛怒之下派呂蒙武力奪取,劉備從益州亦領(lǐng)兵五萬下公安派關(guān)羽到益陽與魯肅對峙,雙方陷入劍拔弩張即將兵戎相見的地步,此時傳來曹操攻取漢中的消息,劉備恐蜀地有失,迫于形勢比人強(qiáng)的現(xiàn)實(shí),為了避免兩線作戰(zhàn),只好選擇妥協(xié)將長沙、桂陽兩郡割讓給了孫權(quán)請求停戰(zhàn),是為湘水和議,于是雙方罷兵。

李世民殺兄囚父滅親侄的真相為何被歷史美化了?

題主提出的李世民殺兄囚父,其真相為何被歷史美化了?

這個殺兄囚父,其實(shí)就是唐朝建立之初的玄武門之變,我們從正版的史記,以及在教科書上并沒有美化這個事件,不過從題主出題中的意思都看得出,這是大逆不道。

在唐朝歷史上,為什么會出現(xiàn)玄武門之變呢?

簡單的一句話就是權(quán)勢的爭奪,為奪皇位的不擇手段。

秦王李世民在為父親李淵打天下的時候,可謂是戰(zhàn)功顯赫勞苦功高,而且握有重兵。

李家父子們,經(jīng)過七八年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭后,終于取得了全國政權(quán),但是統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束后,父親李淵已經(jīng)立長子李建成為太子,也就是皇位的繼承人,而李世民仍然統(tǒng)率著全國的兵馬,掌握到實(shí)際上的兵權(quán)。

然而這讓太子李建成,和四弟李元吉感到不安,生怕哪一天用武力推翻他們的皇位繼承人的權(quán)利,或者父親過世后,令武力輕而易舉的將李建成趕下皇帝的寶座,于是在兄弟二人便以抗擊突厥進(jìn)犯為由,把李世民在城內(nèi)的部隊(duì)調(diào)往城外。

李世民得知后,與他的得力干將的密謀,并策劃了玄武門之變,在宣武門內(nèi),埋伏了大量的刀斧手,當(dāng)李建成與四弟李元吉,將進(jìn)入玄武門時,發(fā)覺不對,轉(zhuǎn)身逃走,被李世民用箭射死,而其他的人,被李世民的部下全部斬殺。隨后,又逼迫父親交出皇位。

這在一些人從感情上認(rèn)為是大逆不道。

在李世民取得皇位后,在制度上作出了一系列的改革,貞觀之治,吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn),提出,皇帝要勤政,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)治理才能鞏固他的政權(quán)。

并提出歷史有名的典故,水可載舟,亦能覆舟。

把百姓比喻成水,把自己比喻成舟,這是李世民觀察社會,了解民情的結(jié)果,使李世民在統(tǒng)治上成為一代明君。

在李世民做皇帝期間,頒布了許多的政令,就是合并州縣,減少了國家管理人員,減輕了人民的負(fù)擔(dān),李世民又創(chuàng)建學(xué)校,發(fā)展教育,不但讓漢族人的子女入學(xué),而且還吸收了周邊少數(shù)民族的子弟,有機(jī)會接受教育。

同時他就是一個合格的一個合格的政治家,為歷史上有名的大唐盛世打下了基礎(chǔ)。

由此可見,李世民在歷史上的作用,并不是人們的美化,而是他在歷史上的功績,得到了歷史的肯定。

李世民在奪取政權(quán)的時候,雖是殺兄囚父,讓人們感到大逆不道,但這不影響他在歷史上的作用,以及歷史上的功績。

一代嬌子唐宗大帝,創(chuàng)造了中國封建社會歷史上的輝煌。

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